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Mostra apresenta arte aborígine da Austrália
Maria Hirszman
Cinco dezenas de artistas estão representados em The Native
Born, que reúne obras produzidas nos anos 60, na Pinacoteca
São Paulo - A exposição The Native Born -
Arte Aborígine da Austrália, que traz ao Brasil uma
seleção de obras produzidas recentemente por cerca
de 50 artistas nativos da Austrália, é ao mesmo tempo
um conjunto atraente de belas obras de arte e um gesto político
de um povo oprimido durante séculos e que vem, por meio da
arte, afirmar sua identidade. Apesar de considerar a dimensão
política dessa mostra bem inferior à de outras exposições
que já realizou sobre a arte aborígine, o curador
Djon Mundine concorda que essa é uma dimensão importante
dessa exposição, que já circulou por vários
países ao redor do mundo e chega agora a São Paulo.
"Se algumas dessas obras tivessem sido feitas por algum europeu
de renome, por algum Picasso, estariam agora enfeitando as paredes
de algum museu renomado", afirma. Mundine, que foi curador
sênior do Museu de Arte Contemporânea de Sydney e da
Galeria de Arte Aborígine do Museu Nacional da Austrália,
exibe com orgulho as quase 150 obras feitas por artistas de duas
comunidades, no norte da Austrália. "A arte ocidental
é apenas intelectual e por isso considera-se superior",
ironiza o curador.
São trabalhos realizados na primeira metade da década
de 60 e não têm, como costumam esperar os ocidentais,
um caráter utilitário ou ritualístico. Evidentemente,
esses elementos culturais estão intrinsecamente relacionados
à produção contemporânea dos aborígines,
mas essas obras estão longe de ser objetos de uso. "Eles
estão vivendo e fazendo arte, não uma arte da idade
da pedra, mas belos objetos de arte, para serem colocados numa galeria
e não um objeto de culto", afirma Mundine, ele mesmo
fruto dessa relação entre o passado e o presente,
entre Oriente e Ocidente, com seu longo cabelo aborígine
e seus trajes e laptop ocidentais.
A grande maioria das obras resgata uma tradição iniciada
no século 19, a da pintura sobre casca de árvore,
na qual são utilizados pigmentos ancestrais, cujos primeiros
registros datam de milhares de anos. Esses trabalhos têm uma
especial conexão com a questão da terra, sendo utilizados
pelos aborígines como um elemento essencial para a obtenção
de registros de posse sobre suas terras de origem.
É impressionante o grau de detalhes e o rigor compositivo
desses trabalhos, que também revelam uma grande preocupação
com a questão do conhecimento, mostrando muitas vezes informações
importantes como as imagens das entranhas dos bichos. Como explica
Mundine, esses trabalhos são como "uma ´enciclopédia´
do meio ambiente, um lugar, uma estação do ano, um
ser, uma canção, uma dança, um ritual, uma
história ancestral e um relato pessoal".
Esse tipo de expressão artística só começou
a ser valorizado na Austrália - cuja população
indígena quase foi dizimada, caindo de 1 milhão de
pessoas na época do primeiro contato para apenas 20 mil em
1900 e atualmente voltando a alcançar o índice de
cerca de 400 mil indivíduos - em meados dos anos 60. Aliás,
foi na mesma época que os aborígines conquistaram
seu direito de plena cidadania.
Também há na mostra interessantes esculturas de animais,
que algumas vezes lembram a arte popular brasileira, profundamente
marcada pela cultura africana e indígena. Aliás, aproveitando
os grandes paralelos entre as culturas nativas da Austrália
e do Brasil, será realizado na quarta-feira, na Pinacoteca,
um encontro para aprofundar esse diálogo.
Um dos destaques da exposição é uma grande
instalação efêmera, feita de terra no octógono
do museu. Proposta pelo artista Jimmy Wululu, essa escultura - que
poderia muito bem lembrar as "land art" dos minimalistas
americanos - é na verdade uma recriação de
um importante ritual de purificação aborígine,
utilizado para limpar-se do espírito do morto, após
a realização de uma cerimônia funerária.
Serviço The Native Born. De terça a domingo, das
10 às 18 horas. Pinacoteca do Estado. Praça da Luz,
2, tel. (11) 229-9844. Até 11/8. Abertura sábado,
às 11h, para convidados.
Fonte: Jornal Estadão
01/07/2002
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